一直以來，我都很向往于成都這個(gè)城市的生活感受。時(shí)間在這里是一杯熱騰騰的早午茶，是午后陽光下婆娑搖曳的樹影。在成都，時(shí)間過得很慢。慵懶閑適，愜意豁達(dá)都是這座城市的品性標(biāo)簽。這次成都之行，我在流轉(zhuǎn)的時(shí)光中走馬觀花，感受著古典和現(xiàn)代交融的文化。還收獲了一些別樣的禮物，為這次成都旅行增色許多。
都說時(shí)尚的潮流就像是一個(gè)周而復(fù)始的圓圈，歷經(jīng)滄桑變化，卻因經(jīng)典而輪回。華寶瑞澤是我們不經(jīng)意逛到的一家主營翡翠的店鋪。但也就是這份不經(jīng)意，讓我們感到格外的驚喜。店鋪典雅的格調(diào)，深深地吸引著每個(gè)人。好似穿越了歲月的滄桑，沉淀出一份歲月靜好的溫柔。比起鉆石的直白耀眼，翡翠顯得含蓄而柔和。比起金銀首飾的艷麗妖嬈，翡翠顯得典雅而智慧。渾然天成的翡翠汲取了大自然的精華，讓這一抹綠色成為永恒的時(shí)尚色。
店內(nèi)服務(wù)人員非常熱情，感覺把每一個(gè)購買翡翠和喜歡翡翠朋友都當(dāng)成了至親家人。據(jù)介紹，華寶瑞澤的原石材料都是從緬甸礦區(qū)直采而來，經(jīng)過工匠的嚴(yán)挑細(xì)選，在質(zhì)地、色澤方面都嚴(yán)格按照上乘的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇。而對于每一件翡翠作品，華寶瑞澤的工匠也都需采用了手工打磨的傳統(tǒng)技藝。因此，每一件作品上都凝聚匠心精神。都說翡翠是一種有生命的礦石，每一塊翡翠玉石都有自己獨(dú)特的個(gè)性。一塊塊翡翠原石，經(jīng)過工匠的打磨創(chuàng)作，成為獨(dú)一無二的作品。代代相傳，烙印上家族傳承的記憶，成為家風(fēng)的魂脈。
然而，回到市場層面，翡翠類的產(chǎn)品也常常因?yàn)闆]有統(tǒng)一的定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而假貨劣貨橫行。實(shí)現(xiàn)翡翠產(chǎn)品的品牌化，是令消費(fèi)者獲得放心選購的有效途徑。華寶瑞澤應(yīng)該就是走的這樣一條發(fā)展道路。從其門店古樸質(zhì)感的裝修，到精致典雅的翡翠作品，再到親切和藹的服務(wù)文化，都體現(xiàn)出了華寶瑞澤鍛造品牌的信心和決心。相信，每一個(gè)進(jìn)店的消費(fèi)者都會(huì)像我一樣愛上這樣具有韻味的品牌。店家自豪地說：“當(dāng)一些同行熱衷于在翡翠價(jià)值炒作的時(shí)候，華寶瑞澤始終堅(jiān)守初心，從不忘發(fā)展的根本是“品質(zhì)”二字。通過直采降低成本，為消費(fèi)者帶來實(shí)實(shí)在在的優(yōu)惠。”這不正是我們這些消費(fèi)者需要的嗎？
回眸中華文明的上下千年，人們對于翡翠的鐘愛一直未曾改變。人們把翡翠本身所具有的一些自然特性比附于人的道德品質(zhì)，將其作為“君子”一樣來歌頌。在悠悠的歷史長河中，翡翠成了東方精神文明的一種物化體現(xiàn)。隨著時(shí)間的變遷，盡管現(xiàn)代人每天生活在水泥森林，過著快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，但卻從未淡忘以翡翠為代表的玉石文化，甚至有越發(fā)濃烈之勢。由內(nèi)而外的色澤，細(xì)膩光滑的觸感，都令人愛不釋手。如果你也熱愛翡翠，如果你也恰巧到成都一游，一定記得來華寶瑞澤，好好品味一番典雅的翡翠古韻文化。