據(jù)說現(xiàn)在出門旅游是：上車睡覺、停車撒尿、下車拍照、回家累到。
全國(guó)的小伙伴們有些可能到杭州來玩過，想像得出那就是行軍打仗一樣，費(fèi)時(shí)費(fèi)錢費(fèi)力，走馬觀花地人擠人;沒到杭州來玩過的，我在此提個(gè)醒，出來一趟不容易，別就像趕集似得光圖個(gè)熱鬧，有點(diǎn)不劃算。
“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，我來寫篇文章?lián)Q個(gè)角度來介紹杭州風(fēng)景，給伙伴們助助興。覺得我說得有道理就點(diǎn)個(gè)贊，先謝了。
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杭州是著名旅游城市，核心景區(qū)就是西湖，除開西湖別的地方與全國(guó)其他城市差不多。說杭州的風(fēng)景其實(shí)主要就是說西湖。
西湖，因?yàn)樵诤贾莩俏鳎苑Q為西湖
這種以方位冠名的城郊湖全國(guó)很多，如有武漢的東湖，嘉興的南湖，還有北京的北海等
西湖不大，就其面積而言，連個(gè)小型水庫都算不上。
西湖不深，離岸邊近的的地方也就齊腰。不過聽說深的地方也有2米，不會(huì)水的人還是要小心。
西湖美嗎?這個(gè)問題必定是見仁見智了，蘇東坡說得最好：“西湖天下景，游者無賢愚，深淺隨所得，誰能識(shí)其全?” 要我說，還是要看心情，心情好看什么都美，整個(gè)生活都很美好;心情不好，那就想“跳西湖”了------確實(shí)有人跳過。
西湖這個(gè)地方，主要是因?yàn)樘瞥陌拙右缀退纬奶K東坡出名的，這兩位在擔(dān)任杭州市長(zhǎng)的時(shí)候，對(duì)西湖都做了些疏浚的工作并寫詩贊美。因?yàn)檫@兩位都是有名的詩文大家，所以西湖也就跟著出名了。一個(gè)地方想搞旅游經(jīng)濟(jì)，名人的遺跡遺墨是個(gè)很好的造勢(shì)材料。
贊美西湖風(fēng)光乃至杭州勝景的文章影視，那真是太多太多了，我不炒冷飯。談點(diǎn)兒個(gè)人陋識(shí)，敬請(qǐng)各位伙伴，特別是本地朋友多指教。
其實(shí)，西湖就是個(gè)“大公墓”----四周沒墻中間有湖的，環(huán)湖而建的大墓地。其名人墓的規(guī)模可比“八寶山”。西湖那點(diǎn)水，那點(diǎn)花草樹木，那點(diǎn)人造亭臺(tái)樓閣，其實(shí)全國(guó)都有，但她的名人墓，倒不是任何地方可以隨便復(fù)制的。這些名人墓，都是歷朝歷代在這湖光山色之地逐漸積累起來的：后來的與先前的比鄰而居，做鬼也風(fēng)流!
這些墓主，大致分這樣幾類：
蘇小小墓為代表的愛情傳說類。蘇小小歷史上是否確有其人，我估計(jì)是有的，應(yīng)該是個(gè)琴棋書畫唱歌跳舞樣樣精通的特級(jí)娛樂明星，當(dāng)然，是賣藝不賣身。她的愛情故事是老套“落難公子中狀元，私定終身后花園”，可惜天不假年，年紀(jì)輕輕就凋零了。于是留下了一段凄美的傳說，早些年還有人專門拍了個(gè)電視連續(xù)劇。
蘇小小生活在我國(guó)南北朝時(shí)期的“南齊”(在隋唐以前，西湖及杭州是唐宋時(shí)期出名的)，其時(shí)杭州及西湖尚不出名，她埋在附近也是有可能的，不過1500年的時(shí)間足以削平一座荒冢， 無論是現(xiàn)在的墳還是文革以前的墳，都是假墳，聽說假墳始造于清初：康熙或乾隆南巡時(shí)，因問起唐詩中所記載的錢塘蘇小小事，地方官一夜之間就堆土立亭以助圣興。因?yàn)榇藟炈?ldquo;葬”者為歷史最早，我有朋友曾開玩笑說：西湖古跡始于biao子。其實(shí)此話說偏了，應(yīng)該說：美女愛情才是最古老最永恒的話題。
杭州市政府當(dāng)年重修，倒不是附庸風(fēng)雅，主要還是搞旅游經(jīng)濟(jì)，據(jù)說市領(lǐng)導(dǎo)拍板埋在墳里的是一串念珠與一張光盤------------光盤這個(gè)東西壽命長(zhǎng)，美國(guó)的“旅行者號(hào)”飛出太陽系尋找外星人，有關(guān)人類的信息就是刻在一張光盤上的。重建的墓亭是12根柱子12副楹聯(lián)，為西湖之最。其中有兩副老聯(lián)我比較喜歡：
其一：
湖山此地曾埋玉，花月其人可鑄金。
此聯(lián)辭藻優(yōu)美而又易懂。
其二：
漫道紅顏本暫時(shí)，且看青冢留千古。
這個(gè)意思是說，不要擔(dān)心紅顏易老，其實(shí)女人如果有內(nèi)在美也是可以千古流芳的。這個(gè)意思值得玩味，如今當(dāng)紅的或者過氣的明星要多多體會(huì)。
蘇小小墓的地段也很好，她就在斷橋的橋頭，“斷橋”及斷橋相會(huì)我不用說了，有當(dāng)紅明星拍的幾部白蛇前傳后傳什么的，此橋是年輕男女必到之地。橋的湖對(duì)面就是法海和尚壓蛇之塔“雷峰塔”(不要與助人為樂的雷鋒搞混了，兩個(gè)feng字不一樣)，雷峰塔1923年倒的，原因是據(jù)說建塔之磚能辟邪，被當(dāng)時(shí)的杭州市民抽空了。魯迅先生還寫了篇文章《論雷峰塔的倒掉》，大意是說倒得好，妨礙自由戀愛的東西都該倒掉。
現(xiàn)在的塔是近些年重建的，我沒上去過，沒時(shí)間也怕人多。這個(gè)人獸戀的男主角許仙據(jù)說是開藥店的，藥店就在清河坊，說起來跟我也算是一個(gè)行業(yè)的，早年曾去聯(lián)系過業(yè)務(wù)，老板不姓許，而且話不投機(jī)。
西湖西南面的萬松嶺上，還有個(gè)“萬松書院”，說是當(dāng)年梁山伯與祝英臺(tái)同學(xué)的地方，兩人因家里不同意就一起殉情了，也不知道現(xiàn)在有沒有搞墓。
再一類是“愛國(guó)主義教育基地”，出名的民族英雄墓有三個(gè)：
岳飛墓，這個(gè)不用我介紹了。
于謙墓：明朝人，打蒙古的。主要事跡是明朝某皇帝(明英宗)親征蒙古反而被蒙古俘虜了，蒙古兵臨北京城下，為了凝結(jié)人心抵抗外敵，于謙馬上又立了個(gè)皇帝并打退敵人，蒙古人出陰招把老皇帝又放回來了：看你們兩個(gè)皇帝怎么搞!開始兩個(gè)皇帝再加于謙還是表面和氣的，過了幾年老皇帝想辦法復(fù)位了，就找茬把于謙給殺了。挺冤的!坐在那個(gè)位置上勝敗都沒好下場(chǎng)。
張煌言墓：這個(gè)是反清復(fù)明的，寧死不剃頭。
還有一大批辛亥革命的烈士墓，出名的是秋瑾墓，辛亥革命是排滿興漢的，與上面幾位心靈相通的，所以說是：于祠岳廟中間路，留取荒墳葬女郎。這個(gè)女人確實(shí)不簡(jiǎn)單，她是浙江紹興人嫁到湖南的，后來跟老公到北京做官太太，可是秋瑾就是不想當(dāng)家庭婦女，要出來干大事。最后雖然犧牲但也是青史留名，還好她有孩子，以至紀(jì)念不絕。她老公好像姓王，過去正史總說她老公種種不是，無非是不支持秋瑾等等，改開后也有人說其實(shí)老王雖沒出息但是個(gè)大好人，對(duì)這個(gè)杰出的老婆一是愛，二是無奈，老婆缺錢花了，他總想辦法寄錢。
說起這個(gè)秋瑾墓，還牽涉到一段歷史，秋瑾從就義到民國(guó)成立之前，為躲避清政府的迫害，其遺骨就遷了好幾次。建國(guó)后大概在文革前夕，因?yàn)橹醒腩I(lǐng)導(dǎo)常來杭州西湖，感到西湖周邊墳?zāi)固喙須馓兀宦暳钕戮桶迅浇淮笈鷫災(zāi)菇o起出來搞到杭州西山給合葬了，據(jù)說當(dāng)時(shí)遷出的墳?zāi)褂?00多座。后來杭州市再整西湖時(shí)，為增加歷史內(nèi)涵不得不遷回來一些，但很多已經(jīng)難以分辨或者找不到了。只能抓重點(diǎn)了，秋瑾的遺骨是根據(jù)當(dāng)事人的回憶特別是頸骨的刀痕確定的。
還有一類是文化名人之墓
說個(gè)外地朋友可能不知道的-----孤山的林和靖墓。
這個(gè)人生活在宋朝初年，是個(gè)異類。即使放在今天也是奇葩-----他終生未娶，是獨(dú)身主義者。
書上說他少小家貧但愛讀書，青年時(shí)代游歷江淮間，中年隱居孤山，終葬孤山。孤山在西湖中，有堤與岸通。
這個(gè)人為什么能青史留名?
首先他讀的書多，文章寫得好，比如描寫月光下水邊的梅花：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。當(dāng)時(shí)很有名氣，絕對(duì)是超級(jí)大咖。
第二就是他不求功名不做官。古代和現(xiàn)在一樣的，做官是人生的首先追求。從前讀書人靠科舉，現(xiàn)代年輕人考公務(wù)員。但林和靖終身是個(gè)老百姓。他不做官不是他沒有能力----憑他的文章功底即使干不了大事，做個(gè)小官閑官還是可以的;他不做官不是沒有機(jī)會(huì)----那些仰慕他粉絲里還是有幾個(gè)當(dāng)官的，都薦他出山，甚至皇帝邀請(qǐng)他當(dāng)太子老師，但老林都不為所動(dòng)。
第三就是他的獨(dú)特的生活方式：種梅花養(yǎng)鶴，聽起來很高雅。他雖不討老婆沒孩子，但號(hào)稱“梅妻鶴子”，絕對(duì)的超脫，絕對(duì)的偶像。
我曾經(jīng)疑惑的是：他的經(jīng)濟(jì)來源是什么?沒有錢怎么能撐起高雅的生活?
書上說因?yàn)樗麑W(xué)問大，幾個(gè)有錢的粉絲時(shí)不時(shí)會(huì)孝敬點(diǎn)兒;幾個(gè)當(dāng)官的朋友上門拜訪也不會(huì)空手，據(jù)說皇帝還給過資助呢(皇帝資助一次吃個(gè)三五年應(yīng)該沒問題!)。
但是做為一個(gè)自尊心很強(qiáng)的讀書人，難道都靠吃“伸手飯”?
其實(shí)本人揣測(cè)，他那個(gè)“梅妻鶴子”就是一個(gè)很好的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目。他種了三五百棵梅樹，觀賞梅花是高雅活動(dòng)，賣梅子是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，梅子可以鮮吃，可以加工成話梅，可以泡酒等。種植梅樹如同現(xiàn)在搞果園。
如果老板有文化又有人脈，提提價(jià)格再搞點(diǎn)促銷活動(dòng)，那生意是不錯(cuò)的。我猜這個(gè)老林先生的梅花項(xiàng)目在當(dāng)時(shí)生意要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過現(xiàn)在的褚時(shí)健的“褚橙”。
至于鶴的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，本人不精通。隨便估估，鶴蛋產(chǎn)量不高，價(jià)格應(yīng)該比雞蛋貴多了吧，鶴肉也應(yīng)該比雞肉貴吧!中醫(yī)里有“吃啥補(bǔ)啥以型養(yǎng)型”之說，鶴象征長(zhǎng)壽，鶴肉鶴蛋自然是頂級(jí)補(bǔ)品。羽毛可以做大衣，丹頂(看過武打書的都知道鶴頂紅吧)可以唬人......這些商業(yè)開發(fā)自然難不住老林這樣的文化人。
一句話，林和靖這個(gè)人在宋朝初年，在杭州這個(gè)地方，應(yīng)該是大學(xué)問家，大地主，大富豪!所以他留下名來了。
老林的文學(xué)成就與經(jīng)濟(jì)成就又是如何練成的?
估計(jì)還是因?yàn)?ldquo;獨(dú)身”，“獨(dú)身”的人總離不開一個(gè)“情”字。他年輕時(shí)所謂游歷江淮，其實(shí)就是出門打工。文學(xué)青年情竇初開必有遇意中人，彼此間說不定還經(jīng)歷了西廂記式的古典愛情故事。最后事情沒搞成，那個(gè)女的也可能是死了(這個(gè)可能性大)或者跟別人跑了，老林是個(gè)情圣，為紀(jì)念她就終身不娶了。而且那女的名字里很可能有個(gè)“梅”字，至于鶴，是單配鳥，一生就一個(gè)配偶。“梅妻鶴子”這個(gè)項(xiàng)目本身就有寓意，一個(gè)人如果徹底絕情了，悲痛轉(zhuǎn)化而來的力量是無敵的。當(dāng)然這些都是我的猜測(cè)，書上并無記載。
老林的故事就是文學(xué)青年的成功之路，值得我們借鑒：做人要有學(xué)問，還要有情懷!
恭錄林和靖情歌一首：
吳山青，越山青。兩岸青山相送迎，誰知離別情?
君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。
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言歸正傳。到杭州來玩，所謂徜徉在湖光山色之中，其實(shí)離不開在西湖“謁(ye)墓”。
謁墓的意義在于：一個(gè)人已經(jīng)蓋棺定論，研究他的早期經(jīng)歷與他的晚期成功(或失敗)有什么樣的聯(lián)系?對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有沒有啟迪?出來玩，思想上有點(diǎn)收獲才比較舒服。
比如岳王廟，既要為岳飛的民族情緒所感動(dòng)，更要注意功越高越謙虛(岳飛不怎么聽領(lǐng)導(dǎo)話)，特別不要摻合老板的私事(宋高宗無生育能力，可岳飛老跟他談立太子的事情)。
比如蓋叫天墓，他是早年演武松的特型演員，為了表現(xiàn)武松的“怒目圓睜”，平時(shí)老拿火柴棍把眼皮撐大。這種敬業(yè)精神，不成功都難。
比如武松墓，要關(guān)心哥哥，光是給錢是不夠的，更要關(guān)心他的家庭。武松對(duì)嫂子潘姐姐的態(tài)度顯然是錯(cuò)誤的。而且老虎也不能隨便亂打——前段時(shí)間不是抓個(gè)鳥就判十年嗎!
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