那么，究竟該怎么形容時(shí)光貴州呢？簡(jiǎn)單說(shuō)時(shí)光貴州是一座濃縮貴州數(shù)億年歷史，并以屯堡文化為核心，萃取貴州歷史故事，并融入西式商業(yè)化風(fēng)格。明清屯堡建筑與民國(guó)歐派建筑在這里并存，軍屯通過(guò)寨墻、碉樓、江南小橋流水融繪出懷舊的老屯堡文化；商屯里處處都體現(xiàn)了奢華、私密的會(huì)館文化；官屯融入老上海元素，重現(xiàn)了王伯群和何應(yīng)欽等民國(guó)大師故居的風(fēng)貌。在這里，您可以穿越貴州文化長(zhǎng)廊，享受屬于你的悠閑慢時(shí)光。可能您會(huì)問(wèn)，基本每個(gè)城市都會(huì)有那么個(gè)由仿古街組成的區(qū)域，時(shí)光貴州又有什么獨(dú)到之處呢？
屯堡文化，時(shí)光貴州的根本
貴陽(yáng)有句俗話：沒(méi)有走遍“九門”、“四閣”，講不出“十八個(gè)獅子對(duì)面笑”、“過(guò)橋不見(jiàn)橋”、“過(guò)廟不見(jiàn)廟”這些所在，就不能夠稱為老貴陽(yáng)人，而時(shí)光貴州復(fù)建的威清門就是修筑于明朝天啟六年的老貴陽(yáng)“九門”之一。之所以叫做威清門，是因?yàn)橘F陽(yáng)老城出威清門可以直達(dá)明代的重要軍事衛(wèi)所威清衛(wèi)。那么，威清衛(wèi)又是什么呢？這就要從明朝初年說(shuō)起了，公元1381年，明太祖朱元璋任命傅有德為統(tǒng)帥，率兵30萬(wàn)分兩路征討元朝殘存勢(shì)力云南梁王巴匝刺瓦爾密。征討云南勝利之后，明軍留下部分軍隊(duì)在云南和貴州地區(qū)屯田駐守。1390年，明朝政府在今天貴州的清鎮(zhèn)地區(qū)開(kāi)設(shè)衛(wèi)所，設(shè)置威清衛(wèi)指揮使司，統(tǒng)率地方軍隊(duì)。到了清朝初年，西南政局日漸穩(wěn)定，朝廷將威清衛(wèi)和鄰近的鎮(zhèn)西衛(wèi)撤銷，合并為清鎮(zhèn)縣，縣城就在今天的貴州清鎮(zhèn)市區(qū)。通過(guò)威清門，您可以感受到明朝屯兵以來(lái)，清鎮(zhèn)生活融入“屯堡文化”的發(fā)展變化。
如果您喜歡歷史，時(shí)光貴州是貴州數(shù)億年歷史的縮影。
時(shí)光貴州的時(shí)光廣場(chǎng)中央是一座特別的“日晷”，日晷原本的意思是太陽(yáng)的影子，古代人利用太陽(yáng)的投影方向來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻，發(fā)明了計(jì)時(shí)的日晷，相當(dāng)于我們今天的鐘表，不過(guò)這座日晷記錄的卻是貴州這片土地從三疊紀(jì)到現(xiàn)代的文化變遷。2億多年前的三疊紀(jì)，貴州出現(xiàn)小型幻龍貴州龍；24萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，貴州出現(xiàn)觀音洞直立人文化；1萬(wàn)6千年前，貴州安順市出現(xiàn)晚期智人的穿洞文化；公元前4000年左右，苗族祖先在逐鹿之戰(zhàn)被炎黃部落打敗，被迫遷往西南貴州一帶；秦漢時(shí)代，貴州出現(xiàn)自大的夜郎國(guó)；唐宋時(shí)期，貴州出現(xiàn)土司文化；明朝時(shí)期，貴州出現(xiàn)屯堡文化，王守仁在貴州龍場(chǎng)悟道開(kāi)創(chuàng)陽(yáng)明心學(xué)；1935年，中共中央在貴州召開(kāi)遵義會(huì)議...所有的元素都散落在時(shí)光貴州的各個(gè)角落。在這里，您可以一眼億年，看盡貴州歷史文化。
黔商始祖竟然是大名鼎鼎的沈萬(wàn)三？
時(shí)光貴州的繁華，離不開(kāi)商業(yè)的發(fā)展，不過(guò)歷史上黔商似乎并沒(méi)有晉商和徽商那么大的名氣，那么黔商又有著什么樣的歷史淵源呢？我可以給您一點(diǎn)提示，時(shí)光貴州有個(gè)廣場(chǎng)叫萬(wàn)山廣場(chǎng)，萬(wàn)山廣場(chǎng)的地面浮雕采用聚寶盆作為圖案，怎么樣，猜到是誰(shuí)了吧？可是我們都知道沈萬(wàn)三是元末明初蘇州有名的富豪，為什么會(huì)和黔商扯上關(guān)系呢？
情況是這樣子的，當(dāng)時(shí)全國(guó)各地的起義軍和軍閥都想統(tǒng)一天下，地方上的士族富豪也都會(huì)選擇軍閥扶持，希望可以在新朝代獲得更多利益。不過(guò)在這次選擇中，沈萬(wàn)三站錯(cuò)了隊(duì)伍，他選擇的是江浙一帶的軍閥張士誠(chéng)，后來(lái)我們都知道朱元璋打敗了其它軍閥，建立了明朝。不過(guò)，沈萬(wàn)三還是比較識(shí)趣的，明朝建立后，他很快就向朱元璋示好，甚至還幫朱元璋修筑了南京城三分之一的城墻。可惜商人在政治上還是不夠敏感，大概是沈萬(wàn)三太急于向朱元璋表示忠心，竟然向朱元璋提出替皇帝犒賞三軍將士，這下真的是拍馬屁拍到馬蹄上了，要知道朱元璋是乞丐出身，本來(lái)就對(duì)富人沒(méi)多少好感，而且才剛剛統(tǒng)一天下，軍隊(duì)是朱元璋建國(guó)的根本力量，沈萬(wàn)三這時(shí)候提出想替皇帝犒賞軍隊(duì)，讓朱元璋怎么想？于是朱元璋龍顏大怒，差點(diǎn)打算殺了沈萬(wàn)三，好在馬皇后求情，才改成發(fā)配云南。不過(guò)沈萬(wàn)三就是沈萬(wàn)三，即便被發(fā)配到了云南，他也能在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)商機(jī)，從江浙運(yùn)送絲綢、陶瓷之類的手工業(yè)產(chǎn)品到云南，再通過(guò)茶馬古道轉(zhuǎn)銷到西北內(nèi)陸、東南亞和中亞，可以獲得十分豐厚的利潤(rùn)，而江浙前往云南必須經(jīng)過(guò)貴州，這就帶動(dòng)了貴州的商業(yè)發(fā)展，黔商從此誕生。 地戲，戲曲里是活的歷史
每逢節(jié)慶假日，時(shí)光貴州的屯堡廣場(chǎng)就會(huì)有貴州特色的地戲表演，因?yàn)榈貞虮硌莶恍枰枧_(tái)，所以觀眾可以近距離觀看，經(jīng)常都是一大群人簇?fù)碇鴳騽⊙輪T，場(chǎng)面十分熱鬧。地戲俗稱跳神，是一種在貴州省的很多地區(qū)都廣為流傳的民間戲劇。聽(tīng)到地戲的這兩個(gè)名稱，您可能會(huì)感覺(jué)好奇，地戲？是因?yàn)檫@是當(dāng)?shù)氐膽颍刻瘢亢吞笊袷遣皇怯惺裁绰?lián)系？難道是巫術(shù)之類的迷信活動(dòng)嗎？其實(shí)都不是的，這地戲之所以叫做地戲，是因?yàn)樗窃诘厣涎莸膽騽 ５貞蚺c其他面具戲明顯不一樣的是，地戲的面具不是戴在臉上，而是戴在額頭上的。對(duì)于這種現(xiàn)象一般有兩種解釋，一種是為了讓演員有更開(kāi)闊的視野，另一種是讓站在高處的觀眾可以看到面具的正面，因?yàn)榭吹貞虻臅r(shí)候，很多人是從閣樓上從上往下觀看表演的。還有一種說(shuō)法，說(shuō)是屯堡人是出于對(duì)古代英雄的崇拜與尊敬，才將代表神靈的面具頂在額頭上。面具是地戲的精華和靈魂，絢麗多彩的面具，將各種英雄史詩(shī)中的金戈鐵馬、朝代興衰展現(xiàn)的淋漓盡致。
而跳神一詞則是源于屯堡人的英雄崇拜，屯堡人把歷朝歷代的英雄人物奉為神靈，而地戲所表演的正是這些任務(wù)當(dāng)年金戈鐵馬馳騁沙場(chǎng)的歷史故事，跳的正是他們當(dāng)年的英雄傳奇，正是出于對(duì)英雄的崇拜，人們才賦予了地戲“跳神”這個(gè)的名稱。
蠟染，深藏苗寨的工匠精神
工匠精神是如今各家互聯(lián)網(wǎng)大佬都喜歡提的一個(gè)詞，但是我敢說(shuō)，時(shí)光貴州貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中心里的一位阿婆絕對(duì)比大部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)更有資格說(shuō)工匠精神。這位阿婆數(shù)十年如一日，只做一件事，那就是手工制作蠟染。蠟染實(shí)際上應(yīng)該叫“蠟防染色”，制作方式是用蠟把花紋點(diǎn)繪在麻、絲、棉、毛等天然纖維織物上，然后放入適宜在低溫條件下染色的靛藍(lán)染料缸中浸染，有蠟的地方染不上顏色，最后將織物從染缸中取出除去蠟，就會(huì)現(xiàn)出因?yàn)橄灡Ｗo(hù)而產(chǎn)生的美麗花紋。
苗族蠟染的歷史十分悠久，時(shí)間甚至可追溯到上古時(shí)代，在苗族中，有關(guān)蠟染起源的傳說(shuō)有兩種。一是苗族先祖蚩尤與黃帝戰(zhàn)斗、蚩尤被俘并處以極刑的故事，由此產(chǎn)生了“楓液作防染劑”的染法。二是苗族中流傳著蠟染最早是對(duì)銅鼓上的紋樣摹取的說(shuō)法，這種染法是將布蒙在銅鼓上，用蠟在布上來(lái)回摩擦，再經(jīng)過(guò)染色，銅鼓上的紋樣就轉(zhuǎn)移到了布上，有點(diǎn)像制作拓片四川、貴州、云南地區(qū)的苗族婦女穿的衣、裙、圍腰和其它棉織生活用品，幾乎都有蠟染制品。這種現(xiàn)象與苗族崇尚蠟染有關(guān)，她們認(rèn)為擁有多而精美的蠟染品富貴、品德、美好的象征，許多苗族支系不僅在祭祖、婚喪、節(jié)日等重大場(chǎng)合都以蠟染作為飾品，而且生活中也離不開(kāi)小巧精致的蠟染制品。
那要怎么才能買到正宗的蠟染呢？阿婆告訴我們，關(guān)鍵在于蠟染的靈魂“冰紋”，這是一種因蠟塊折疊迸裂而導(dǎo)致染料不均勻滲透所造成的染紋，帶有抽象的色彩圖案紋理。所以冰紋也是蠟染的防偽標(biāo)記，真正的蠟染冰紋是天然無(wú)規(guī)律的，而假貨的冰紋則有規(guī)可循。
除了這些特色文化，時(shí)光貴州還代表著貴陽(yáng)的市井生活，濕地景觀公園的愜意里，特色小吃、貴州特色地戲、地方茶樓等貴州獨(dú)一無(wú)二的鄉(xiāng)土元素都可以在這里找到。除此之外，時(shí)光貴州還引入IMAX影院、商會(huì)酒店、兒童樂(lè)園、文化藝術(shù)博物館、主題美食店、精品文化客棧、特色酒吧、土特產(chǎn)超市、創(chuàng)客手工藝品，打造文化產(chǎn)業(yè)的文創(chuàng)聚集區(qū)。貴州傳統(tǒng)文化和西式海派生活格調(diào)在這里相碰撞，同時(shí)呈現(xiàn)了對(duì)貴州的回憶和重新塑造。無(wú)論您對(duì)旅行懷著怎樣的期待，都可以在這里發(fā)現(xiàn)旅行的意義。